martes, 21 de abril de 2020

Filosofía y Coronavirus...

 

Nadie se salva solo // Javier Giangreco

Publicada en 18 de abril 2020

Covid:Aprendiendo del virus // Paul B. Preciado

Publicada en 29 marzo 2020

La conspiración de lxs perdedorxs // Paul B. Preciado

Publicada en 27 marzo 2020

La inmovilización // Horacio González

Publicada en 25 marzo 2020

Sobre el coronavirus y el capitalismo // Debate Žižek – Byung-Chul Han

Publicada en 23 marzo 2020

Una pregunta // Giorgio Agamben

Publicada en 15 abril 2020

Distanciamiento Social // Giorgio Agamben

Publicada en 6 abril 2020

«La epidemia muestra que el estado de excepción se ha convertido en la condición normal» // Entrevista a Giorgio Agamben

Publicada en 25 marzo 2020

La filosofía ante el coronavirus // Debate entre Agamben, Nancy y Espósito

Publicada en 17 marzo 2020

La invención de una epidemia // Giorgio Agamben

Publicada en 29 febrero 2020

Sobre la situación epidémica // Alain Badiou

Publicada en 21 marzo 2020

Darío Sztajnszrajber: "Ojalá esta pandemia nos deje algúnaprendizaje, pero no soy optimista"

Publicada en 29 marzo 2020

El tiempo como oportunidad // Darío Sztajnszrajber

Publicada en 29 marzo 2020

Publicada en 17 abril 2020

Biopolítica: ¿qué es y cómo la explicó Michel Foucault?


Cómo están pensando los filósofos la crisis global que provocó elcoronavirus (Infobae, 28 de marzo de 2020)


La filosofía y el coronavirus, unnuevo fantasma que recorre el mundo (Página12, 29/03/2020)


Ni Slavoj Žižek ni Byung-Chul Han, la mejorfilosofía es la de Sarah Connor (El Ciudadano, 09/04/2020)


Sopa de Wuhan (Clarín, 09/04/2020)

 

Filodemic o Filosofía del miedo (Perfil, 21/04/2020)


Otros textos: http://lobosuelto.com/


Para qué sirve la filosofía y cuáles son sus ramas (Infobae, 18/03/2020)

domingo, 19 de abril de 2020

TP: "El Orden"

Trabajo Práctico de Producción Filosófica
1)  Ver el capítulo “El Orden” del programa “Mentira La Verdad” (T01C02).
2) Leer los siguientes textos:

Pero entonces, ¿hay un orden en las cosas?. ¿O el hombre es quien ordena la realidad a su manera?... ¿No refleja, tal vez, el orden, el interés del más poderoso?... Pero si el poderoso es quien construye el sentido de lo real, tal vez lo que concebimos como ordenado no sea más que lo conveniente al poder. Una de las formas en que el orden funciona es naturalizándose. En vez de mostrar su procedencia humana y, por ello, cambiable, se asocia al orden con lo real, con lo verdadero y se lo piensa, así, inmodificable”. Darío Sztajnszrajber en “El Orden”

“…la filosofía viene a problematizar. En realidad, más que a calmarnos, viene a incomodarnos…”. José Pablo Feinmann en “¿Qué es eso de Filosofía?”.

Las relaciones de poder múltiples atraviesan, caracterizan, constituyen el cuerpo social; y estas no pueden disociarse, ni establecerse, ni funcionar sin una producción, una acumulación, una circulación, un funcionamiento del discurso”. Michel Foucault en “La microfísica del poder”.

Deconstruir es a la vez un gesto estructuralista y  antiestructuralista: se desmonta una edificación, un artefacto, para hacer que aparezcan sus estructuras, sus nervaduras o su esqueleto, pero también, simultáneamente, la precariedad ruinosa de una estructura formal que no explicaba nada, ya que no era ni un centro, ni un principio, ni una fuerza, ni siquiera la ley de los acontecimientos, en el sentido más general de esa palabra. La deconstrucción como tal no se reduce ni a un método (reducción a lo simple) ni a un análisis; va más allá de la decisión crítica, de la idea crítica misma”. Jacques Derrida en “¿Qué es la deconstrucción?” (artículo de Le Monde, 1982)

Consiste en mostrar cómo se ha construido un concepto cualquiera a partir de procesos históricos y acumulaciones metafóricas (de ahí el nombre de deconstrucción), mostrando que lo claro y evidente dista de serlo, puesto que los útiles de la conciencia en que lo verdadero en sí ha de darse, son históricos, relativos y sometidos a las paradojas de las figuras retóricas de la metáfora y la metonimia”. (http://es.wikipedia.org/wiki/Deconstrucción, 14/05/2015)

No es natural” de Josep Vicent Marqués (Capítulo I de “Para una sociología de la vida cotidiana”)

"Que las cosas sean de una manera no significa que no se puedan cambiar" Merlí

"Aceptamos la realidad del mundo que nos presentan" (Cristof en "The Truman Show")

3)  ¿Qué temáticas sería interesante deconstruir? Enumerá 5.
4)  Ahora vamos a deconstruir el sistema educativo.
5)    Elaborá preguntas vinculadas a la temática. Varias. 
6)    Investigá la temática elegida. Profundizá.
7)    Escribí un artículo filosófico desde la óptica planteada en este TP. 
8)    Ponele título al artículo. 
9)    Entregá el Trabajo Práctico de Producción Filosófica al docente por la Plataforma.
10)  D10S